第八百二十三章 遠東建省

王永江笑著說道：“這個閻錫山辦事還是非常有能力的，干凈利落，只不過搞得這手調虎離山可不怎么光彩，有些人把狀告到了我這里，要求徹查閻錫山呢。”

“做夢！”張廷蘭毫不客氣的說道：“還想著當奴隸主，過人上人的日子，絕對不成。現在光是沒收財產已經是便宜他們了，要是再敢折騰，就把腦袋也留下來。”

王永江一看張廷蘭殺氣騰騰的，就笑道：“拙言，你不會是想把這些人都殺掉吧，這么做倒是一了百了。只是高原除了農奴之外，還有不少自由民，這些人對宗教領袖還有相當的虔誠，要是殺了，只怕會出現叛亂。”

“嗯，沒錯，正規軍并不可怕，就算拉出來十萬八萬的部隊，也架不住一頓炮轟。只是一旦憑借著地形，像一群蚊子一樣，和你打游擊，就麻煩了。在高原地區，駐扎大軍的消耗太大，承受不起啊。”

“既然這樣，拙言有沒有什么兩全其美的妙策呢？”

“無非就是讓他們當個富貴閑人吧，只要愿意交出一切權力，定期給他們點錢，然后各級政府當中，留一些職務給他們，也不要什么實權，只是看著過得去就行。”

王永江點點頭：“沒錯，其實我們在蒙古也是這么做的，這些年下來，蒙古的經濟持續發展，牧民的生活也越來越好。原本的那些貴胄已經不再做白日夢了，老老實實的融入主流社會。只不過高原和蒙古還不相同，這么辦恐怕會有遺禍。”

“哪里有問題？”

“很簡單，蒙古雖然和高原再很多地方相似，但是蒙古和內地的交往更加緊密。從滿清開始，滿蒙就不斷的通婚。在蒙古社會當中，世俗力量更強大，宗教影響更低，只要和內地加強交流融合。很快就能奏效。但是在宗教勢力根深蒂固的高原。只怕一輪改造之后，還會有反撲啊。”

王永江這話一下子提醒了張廷蘭，的確如此。宗教的確是一種非常奇怪的力量。漢人在幾千年來，都是弱無神論的國家。從子不語怪力亂神開始，宗教注定了無法主宰中國社會，一旦出現了這種苗頭，中國的皇帝也從來不客氣，多少次滅佛行動，愣是將一個外來的宗教徹底逼得本土化。

如果說幾千年來，中國人信奉什么，恐怕最主要的就是實用主義了。神佛都靠邊站。正因為如此，中國對于宗教傳統非常強大的社會，是不太理解的，人在蒙昧愚頑的時候，會盲目的篤信宗教，但是一旦有了錢。稍微富裕，能夠靜下心來，也會去回歸宗教。

正因為如此，初步分田分地之后，高原會暫時安定下來。但是舊的傳統不消滅，早晚還會有卷土重來的時候。

張廷蘭在辦公室來回走了幾圈，眉頭緊鎖，腦子中不斷的想著各種策略。在蒙古能夠成功，主要是蒙古資源豐富，只要把經濟發展起來，文教水平提上來，尤其是大力推行漢化，就沒有問題。

可是這些策略對于高原來說，就變得十分麻煩，四五千米的高原，在二三十年之內，都別想把鐵路修通，沒有基礎設施，就遑論經濟發展……

王永江也同樣如此，他也知道改變高原的難度，忍不住唉聲嘆氣。正在走著，張廷蘭突然把目光落在了百寶閣上面的一個彌勒佛上面。

黃玉雕琢的彌勒佛，只有半尺多高，袒胸露乳，笑容可掬，小佛像栩栩如生，看一眼就能讓人的心胸開闊不少。

張廷蘭也是突然靈機一動，忍不住笑道：“岷源先生，你說這尊佛像如何？”

王永江笑道：“我記得這是查抄慶王府的時候，搜出來的寶貝，這些滿清貴胄也的確搜刮了不少好東西。”

“是啊，這尊佛像要是擺在了廟里，只怕要萬眾矚目，頂禮膜拜，不知道有多少善男信女要爭著搶著燒香。可是放在了這個百寶閣上面，就是一件尋常的擺件而已，最多也就是欣賞一個雕工，贊嘆一下巧妙而已。”

王永江堪稱當世的智者，一聽張廷蘭的話，他頓時就露出了一絲恍然，頓時笑道：“拙言，你是想把那些神佛也都請下來么？”

“沒錯，這漫天的神佛，只要離開了廟，就沒有了那縷仙氣，久而久之就失去了神奇。”

“長官，有二十幾個議員聯署，要到大總統那里告您呢？”

閻錫山頭也不抬，繼續的看著公文，只是隨口冷笑道：“他們想告閻某人什么？”

“當然是破壞宗教自由了，有些人認為應該尊重傳統，有的主張應該徐徐圖之，另外還有人說您殺戮過重！”

“過重？”閻錫山冷笑了一聲：“我這已經是手下留情了，要是殺的人少了，只怕上頭那關都過不去。”

自從進軍高原以來，已經陸續有兩百多位曾經的貴族被干掉，上千的僧侶被囚禁，另外還有3萬多名武裝分子被俘虜，全都送到了西北去當勞工。而隨著土改的深入，要被清理的人越來越多。

殺戮越多，肩頭的壓力就越大。只不過閻錫山很清楚，既然張廷蘭的態度如此明確，他就只能一條路走到底，根本別想刀切豆腐兩面光。要是留下了太多的后患，日后追究起來，那才是真正的麻煩呢。

“不用管那些人，他們就是站著說話不腰疼，要是不找麻煩，上哪體現他們的價值啊。”

正在說話之間，突然又有人跑了進來，急沖沖的說道：“閻長官，大總統的急電。”

閻錫山急忙接過來一看，頓時眼前一亮，才看了幾眼，就笑著說道：“大總統果然英明，有了這個命令，我就有主意了。”

原來張廷蘭給閻錫山下達了一份強制移民的命令，那些貴族的財產已經全都給分了，并沒有給他們留下什么。

如果老實聽話，可以拿回一半的財富，但是有一個前提，那就是必須遷居內地，而且每個城市不準超過100戶。另外那些自由民也可以選擇移民，政府提供工作崗位，兩代人均可享受教育優惠。

這招釜底抽薪，不可謂不狠辣，既然發展高原有些難度，那索性就把人遷出來。總之掌控了遠東和中亞之后，中國的回旋空間也越來越大，從高原上遷下來一百萬人，也不過是想撒胡椒面一樣，頃刻之間就會消失一空。

只要分散到了各個城市，過了一兩代人，他們就會徹底同化。內地的生活總歸比高原好，愿意走回頭路的很少。

至于剩下的一部分人當中，多數都是曾經的農奴，他們分配了大量的土地，牲畜，財產之后，生活也會越來越好。沒有了上層挑唆，又能吃飽肚子，過好日子，只要腦筋正常，就不會想著鬧事。

閻錫山對于這招遷居內地的決策，也是拍手叫好，立刻就按照張廷蘭的意思去落實了。不管那些貴族和僧侶愿不愿意，遷走和毀滅，只能選一條。這些人也終于乖覺起來，只能老實的搬走。

在做這件事情的時候，閻錫山也注意了方法，他先從底層下手，把那些小廟，小貴族先遷走，這些人都走了之后。龐大的權力金字塔的根基就被打破了，頂尖的貴胄想不走也不成了，就這樣高原上盤踞了千百年的勢力被打破了。