第2627章自明,究竟是什么明

地圖和沙盤。

每間隔一段時間，就會由專職的工匠，將最新查探到的地形，繪制在地圖上，然后在沙盤上進行修整，添加，盡可能的貼近真實的情況。

而當下，斐潛就站在廂房之中，在代表了太原左近區域的沙盤邊上看著。

人是容易有成見的……

斐潛的手指輕輕在太原沙盤的邊緣上敲擊著。

就像是山東之人當中，很多目光短淺的男性是不太看得起女性的，覺得女性都沒有什么才能，或者說最好的才能就是相夫教子，在家里待一輩子，至于為什么這樣認為的原因，多半是覺得女性沒幾個有自知之明的，還不如做個生殖機器算了。

可是這群愚蠢的人根本不清楚，即便是女性真的只是作為相夫教子的作用，也同樣需要女性接受教育、擁有學識，要有一定的能力和正確的三觀，否則真的就算是做到了男主外女主內，然后天天不是批判這個，就是搗亂那個，什么都看不慣，什么都以為自己才是世界中心的熊孩子，又是怎么出現的？

封建王朝之中，大部分的士族世家一定要娶高門大戶出來的女子，小家碧玉即便是再美貌也就只能當妾。當然，也不是說高門大戶的女子就一定好，而是相對可能比較好一些。因為娶什么樣的女性，直接就關系到了下一代，關系到了整個家庭和家族的未來。娶了個惡婦，導致全家被滅門，可不僅僅只是個笑話。

那么重視女性，是口頭上說說就好了？商鞅立起來的木頭，難道是因為扛木頭這個簡單行為本身有多么大的作用？亦或是現在女官體現不出多少價值，所以就干脆連未來怎樣也不用管了？

不謀萬世者，不足謀一時；不謀全局者，不足謀一域。

更何況……

龐統站在一旁，雙手攏在袖子里面。這一段時間來，龐統比之前稍微消瘦了一點，嗯，也只有一點點，畢竟胖起來容易，瘦下去難。當然，暴瘦也對于身體不好，斐潛也特意交待龐統不要因噎廢食，搞壞了身體。

現在是傳統較強的區域，不管是官吏的變革，還是鄉野的宣傳，都還很不夠。除了一些籠統的口號之外，在這些區域之內的民眾，并沒有對于外界的變化有什么關注。斐潛的目光看著沙盤，就像是在俯視著整個的大地，現在確實暫時反映不出什么問題來，但是將來的問題肯定會出現，而且到那個時候，恐怕我們已經沒有想法，沒有動力去改變什么了……

應該抓住現在的這個機會，利用官吏本身的空缺和不足，將原本他們的信仰從本土鄉紳那邊拔出來……斐潛緩緩的說道，這是取經人給我帶來的思考。雪區的信仰需要改變，我們很多地方的信仰，也同樣需要改變……

這個改變，絕對不是只是搞一點道場就可以改變的。龐統點頭說道，必須搞得大一點……現在就是有些擔心王氏女……可能未必能做得到位……

斐潛擺擺手說道：若是王甄二人能做到，當然最好，做不到……再進行調整就是……

取經人來了，然后斐潛忽然在取經人身上，感覺到了其實在上層建筑上面的科技樹，其實點得有些不夠。光依靠爬實業的科技樹，是改變不了很多人原本心中的陳舊觀念的，科舉也同樣也不行，這些只能是輔助，而更重要的是本身三觀的改變。

習俗的力量是非常強的……斐潛緩緩的說道。

風俗習慣這東西是很頑固的，社會環境沒有大的改變的話，那么這種東西就幾乎不會變動。

但是……風俗習慣，也是會變的，斐潛輕輕的敲了敲沙盤，前提是要有強大的力量來沖擊這個原本的結構……我們現在就需要沖擊這個傳統的結構……

當下確實是一個好機會。龐統點頭說道，之前我們是用武力去全面強行推動一個地域的改變，現在是用比較柔和的方式去局部逐漸改變一個地區……這是完全不一樣的方式……

五方上帝教也要跟進，但是不要動作太大，引人注目……斐潛思索著說道，重點還是要以王氏女……讓王氏女去吸引所有人的注意力……

有一句話，叫做存在即合理。其實這一句話多少有一些社會功能主義的味道。所謂功能主義，就是將社會看成一個具有一定結構和組織的系統。這種各社會組織有序的關聯系統，對社會整體發揮有效功能。

社會功能主義表示所有社會現象，不管這現象看來是多么不道德、多荒謬、多邪惡、多不應該存在，只要它確實存在，那么這種社會現象在社會中必然扮演著某種社會功能……

宗教，其實也是具備一定的社會功能的。宗教是民眾釋放自身壓力，宣泄情緒，并且有助于穩定社會組織結構的一種方式。如果原有的社會壓力結構不改變，不消失，那么民眾必然就會選擇一些情緒宣泄的渠道。

宗教是一個社會情緒宣泄和渠道。

即便是在后世，宗教也同樣如此，同時還有……

大漢的未來，或者說，在相當一段時間之內，整個華夏的民眾，必然不可能有后世那么的幸福，嗯，或者說即便是科技發展到了一定的程度，對于普通民眾來說，整個社會也不可能會有天堂般的制度，社會壓力也持續會有，那么及時性的給社會普通民眾提供一些精神上面的，也就是一個很自然而然因為需求而產生出來的產物。

在五方上帝教派之前，這些精神上的是由地方鄉紳，原始宗教提供的。道教原本也想擔起這個責任，但是歷史給了它給了機會，奈何不中用啊！道教在歷史上，在這個方面所起到的作用顯然不夠，以至于讓出了地盤，最終使得佛教的昌盛，而現在么，斐潛想要讓五方上帝教補上這一塊，先頂替一部分地方鄉紳的空出來的功能結構。

修來世，真不如修今生。

地主階級的權柄需要削弱，而削弱出來的這一部分，并不能隨意空缺，否則還是會被下一個新的地主階級所攝取，就像是歷史上很多王朝做的那樣，舊的地主階級死去，趴在尸骸之上食腐的勇士成為了新的地主階級。

同時，宗教的權柄也需要限制。畢竟世俗權力和宗教權力先合作后相斗的歷史，古今中外不乏其例。教會勢力過大之后不可避免的會產生干涉世俗政權的傾向。穿越者在這方面是有足夠的前車之鑒的。

，若是真的搞得好，其實也非常不錯，甚至比皇帝制度還更能激發出民眾的熱情和力量，但是同樣也非常危險，稍有不慎就會成為整個政權覆滅的根源。

即便是斐潛自己有信心搞得好第一代的合作政體，但是隨著時間的推移，第二代，最遲到第三代，肯定就會出現各種問題，爭權奪利，相互計算，為了各自的私欲不惜損耗公利，甚至不惜出賣國家，叛逃到敵方陣營……

平衡和制衡啊。

如今地主階級太大了，所以不拿地主階級開刀，還留著過年么？

龐統在一旁，似乎在計算著整體計劃的成功概率，沉默了一會兒后說道：不過……若說是五方上帝教么……恐怕還有一個問題……

斐潛微微皺了皺眉，士元你該不會是說……

龐統點了點頭說道：我收到了一些消息……這樣罷，我先去整理一下，匯總之后再給主公過目就是……

斐潛點了點頭，然后目光越過了太原的位置，投向了沙盤的更北的方向上。

他的目光深邃，就像是夜空當中的星光，雖然并不十分耀眼，但是已經不知道穿過了多少的時光……

缺什么，就吃什么，就覺得可以補什么。

似乎是很簡單，并且也很有道理。

比如說有人感覺缺腦子，就吃豬腦來補……

嗯，似乎有些什么地方不對勁的樣子。

算了，現在曹操缺戰馬，所以就要吃進一些戰馬，當然不是真的吃，而是采買。

曹純準備和堅昆人好好談一談，買進一些戰馬。

曹純知道堅昆人有戰馬，而且戰馬還不錯，比起之前鮮卑還有匈奴來，堅昆的戰馬更為高大，漂亮，勇敢，忠誠。

嗯，沒錯，忠誠往往人類馴養動物的重要標準之一，但是人類自己么……

咳咳。

因為堅昆之前和西歐的色目人雜居，自然也就引進了一些西歐的馬種。

這些西歐的馬種里面，最多最為廣泛的，就是尹比利亞馬系的馬。

相比較于蒙古馬來說，比較偏向于尹比利亞馬系的堅昆馬，就顯得格外靚麗了。

尹比利亞馬系是索雷亞馬的后裔，在大嫖客2里面就有它們充滿魅力的身影。它的頭中等大小，看起來和身軀比例非常勻稱，再加上身高腿細長，再加上鬃毛濃密茂盛，且經常呈波浪卷曲式的鬃毛與尾毛，就像是一個走在時尚先鋒的模特，不管是誰看了都會覺得眼前一亮。

包括曹純。曹純都不止一次想象過自己騎在這樣的馬匹之上，該是多么的拉風……呃，威風……

可問題是戰馬不便宜，尤其是有了一些尹比利亞馬系特征的堅昆馬，更貴。倒不是說蒙古馬就多么差，但是在戰場上，如果比耐力，長途跋涉，那么蒙古馬必然勝出，可如果是面對面交鋒，矮人一頭的蒙古馬無形當中就會吃一定的虧。

這是所有騎兵將領都清楚的事情，所以曹純渴望著自己能夠有這樣的一批戰馬，然后提升自己屬下騎兵的戰斗力。

和曹純交涉的，是再次前來的王河。

曹純與王河分別坐下，正要客套一番的時候，那王河便是搶先開口說道：曹將軍，你我之間的交情也就不必細說了……我有心是仰慕將軍，但是這個戰馬么……還是有一說一，價格是不可能因為我與將軍的交情，就能減免的……畢竟我即便有這個心，也做不了主，將軍可否能體諒一二？

曹純便是一愣。

若是否認，表示說要自己并不急切，來以此壓低戰馬價格么，曹純又沒有這個底氣。

沒錯，沒有底氣。

難道曹氏夏侯氏里面沒有人想要兵進長安，活擒斐潛？

他們做夢都想。

可問題是他們當下就只剩下做夢了。

誰都清楚，想要正面和斐潛的兵卒對抗，那是抗不住的，將領弱勢，兵卒也弱勢，裝備弱勢，后勤補給弱勢，士氣斗志也同樣是弱勢，這要怎么打？

曹純沉默了一會兒，然后說道：那么，這價格……

王河看著曹純，聲音平穩，優等戰馬，每匹一百五十萬錢，珍稀戰馬，每匹三百五十萬錢……普通駑馬么，五十，算了，四十五萬錢就好了……

王河一開口，就幾乎嚇了曹純一個跟頭。

簡單來說，戰馬也是一種商品，所以市場需求與供應量都會影響馬匹的價格。

漢初的時候，身為皇帝，在國家重大祭祀活動的時候，連四匹白色的馬都湊不齊，足可知曉當時戰馬的數量稀少程度。在那個時候，大概一匹像樣一點的普通戰馬，約為三萬錢。

隨后戰馬的價格，因為和匈奴作戰的需求，一路走高。到了漢武帝時期，牡馬價格高達20萬錢，曾經有桉例說有人偷偷低價賣馬，然后收取好處五百錢，結果被發現了就被免職外加處罰……

到了東漢時期，馬的價格下降了一些，用來拉車的駑馬，價值在萬錢左右，乘坐馬基本上是在三四萬的樣子。在建武年間，馬援曾讓兒子送給杜林一匹馬，因為杜林不僅是他的同鄉好友，而且杜林的馬剛剛逝去。杜林后來回去了之后，令人還了五萬錢。當然，這個不一定能反映當時的馬價，一個是馬援的馬可能會更好一些，另外其中也有些人情往來的意味，也有可能給出的價格會偏離市場價格。

到了漢靈帝士氣，光和四年，漢靈帝他在征調馬匹時，就受到了地方豪族的阻撓，一匹馬的價格高達兩百萬錢。四年春正月，初置騄驥廄丞，領受郡國調馬。豪右辜搉，馬一匹至二百萬。不過這個價格，很有可能是當時的地方豪強在搞事情，畢竟當時漢靈帝和地方鄉紳豪強之間的關系并不怎么樣，沒過幾年之后就是黃巾之亂了……

所以，當下王河說一匹駑馬四十五萬，確實偏高了。

至于什么優等戰馬，珍稀戰馬的價格，更是翻了十幾倍都不止。

曹純當然不能做這個冤大頭，他當即就表示不妥。

王河也沒有在意曹純的憤怒，他慢慢的掰著手指頭計算起來：曹將軍，據我所知，西邊的戰馬確實價格會低一些，但是那些馬是經過閹割的……若是沒有閹割過的戰馬，其實價格跟我們差不多……如果我們能夠一次性的給曹將軍補充這戰馬的數量，那么一年下來，即便是只有一半的母馬生了小馬，都意味著戰馬的價格又便宜了一些……而一匹馬最少可以生個四五只，這樣算下來，曹將軍你實際上應該是占了大便宜了……

曹純直搖頭，怎么能這么算？這養馬還有養死了的，怎么不算進去？若是生也算，死為什么不算？而且這養馬也是要錢的啊，草料，馬倌，那樣不是要錢啊，同樣也是不小的費用！這些怎么不算進去？

王河睜大了眼，可是我們不需要草料錢啊……我們也沒有什么馬倌錢，都是自家養馬……

艸……曹純忽然之間無言以對。

沉默了一會兒，曹純眼珠轉了轉，這樣，你這邊呢，價格再降一降……然后我這邊呢，也弄一些好東西給你們……當然，你要是能幫助促成這筆生意，我們也肯定會好好感謝你的……

王河笑了笑，多謝曹將軍美意，不過……不過我們不需要你們的器物，只要都折算成錢就好了……

為什么？曹純瞪圓了眼，用錢結算多費事？你們還需要再拿錢去采買，到時候先不說零散采買的價格更高，而且還未必能得到真正的好東西……你放心，我們曹氏的作坊出來的東西，肯定是要比市面上的普通用具要更好！

王河點頭，這一點我是知曉的……只不過，哎，曹將軍，我也實話實說，你們的東西么，確實也不錯，但是一來價格貴了些，另外么，比起……嗯，那邊的，還差了那么一點……所以我們覺得還不如拿錢到那邊去買……更劃算啊……曹將軍你覺得是不是這個道理？

不！不是！曹純想要發怒，可是又不知道應該往什么地方發怒，畢竟王河說的也是事實。關中如今工業發展明顯超過了山東，集成規模效應導致成本下降，品質上升，這對于傳統手工業為主的山東作坊工房，形成了巨大的沖擊。

普通百姓可不清楚到底東西的政治意味如何，多數民眾只是看著東西本體究竟好壞，所以即便是曹氏夏侯氏等人強加著，以政治命令，以大漢噱頭要求民眾采購山東作坊工房的產品，也不過是曇花一現，當民眾發現山東的這些作坊工房的產品當他們是傻子耍，產品又不好賣得又貴的時候，那些僅有的熱情也就自然消散了。

所以曹純當下，不僅是想要采買堅昆的戰馬，也同樣想要讓自家的產品找到一條銷售出去的道路。

不行！曹純眉頭緊鎖，這樣絕對不行！

王河擺擺手，一點都不害怕談判破裂的樣子，曹將軍，既然如此……那曹將軍再思量一二，若是有什么變化，我們再繼續談不遲……

……曹純面沉如水，神色陰晴不定。