第四百八十四章 懾服四方

其最早有五十余國，后來相互吞并，逐漸減少，變成三十六國，經歷妖患后只剩十六國。

在以千年計的歷史長河中,

城郭諸國的宗教、文化、經濟等都曾一度處于相對發達的階段。

其中比較知名的諸如龜茲，擁有比莫高窟歷史還久遠的石窟藝術，龜茲人還擅長音樂，龜茲樂舞發源于此。

此外他們的冶鐵業，亦是名聞遐邇。

西域許多國家的鐵器，多仰仗龜茲供給。

再比如樓蘭，烏孫,

車師前國，車師后國,

都是后世知名的古國。

十月中的清晨，陽光明媚。

咸陽殿里氣氛肅穆，甘延，但欽，白圩，還有一個身形高大，但須發皆白的老者是樓蘭使節，叫樓蘭亞丹。

另一個身形瘦小，眼中精光內斂的老者，則是焉耆國使節。

以上五人為主體，其余使節還有十余人，便是整個使節團成員。

另有兩個中年人，和西域諸國使節的穿衣打扮截然不同，身著厚皮袍，他們是秦東北方向千里外的夫余國來使。

這些華夏早期境內的先民部族，有的一度繁盛,

國境廣袤,

也有的舉國之民不過數萬人，兵士千余。

在被妖族攻占過程中，不少西域國家已經徹底亡國。

剩下這些大多國力較強，或因地理關系，見機較早，發現妖族勢大，難以力敵迅速撤離，諸如此類原因而得以保存。

如今，這些國家皆奉詔入秦覲見。

進入咸陽殿，甘延，但欽，白圩等人皆是滿心敬畏，人人低頭垂首，按秦人禮節行大禮參拜。

“平身。”

上方傳來一個威嚴低沉，但很悅耳的聲音。

白圩，甘延，但欽等人趁起身的機會，眼皮往上抬，看向王座上的那道身影。

當他們看見趙淮中的瞬間,

給他們帶來的是難以想象的沖擊。

趙淮中如今的威勢,

不僅僅是來自上位者的威嚴,

還有一種堪比天地自然偉力，讓人見后不自覺的生出自身渺小如塵埃，不知該如何自處的彷徨和卑微感，仿佛靈魂都在顫栗。

只因為看了這一眼，靈魂記憶中一輩子都無法擺脫這種印象，一見毀終生。

趙淮中的視角下，這幾個使節的來歷，出身，甚至是過往經歷，都變得巨細無遺。

他沒想到的是，在這些城郭諸國使節的記憶里，也看見了些意外的東西。

趙淮中臉上不動聲色，心下卻是掀起了稍許波瀾。

神州浩土自開天辟地起就是祥瑞之地，但上古以后遭到封禁，地脈枯竭，靈氣衰退。

那么這方世界的神州之外，會是什么樣子？

趙淮中以前就想過這個問題。

此刻，他從這些城郭諸國來使的記憶里，倒是發現了些端倪。

他們所在國境更西的地方，似乎有些詭異。

這時，下方的城郭諸國使節之一，白圩恭敬道：“我龜茲王室為此番覲見大秦君主，特進獻龜茲舞姬四人，其他各類特產金鐵器皿若干。

吾等西北諸國，地處偏遠，又遭妖族劫掠，亡國亡家者眾多，吾等諸國靠逃散避禍得以幸存，但國力大創，進獻之禮微薄，望秦君寬諒。

吾等此來，觀天朝之威，艷羨仰慕，深感慚愧。”

這幾句話說的文縐縐的，是白圩等人知道要覲見大秦之主，請秦吏幫忙擬的稿子，然后背下來的說辭。

其實他們進獻的東西，早有國書呈給趙淮中，沒必要再說一遍。

只是幾人見到趙淮中，滿心惶恐，腦內一片空白，下意識就把這番表達敬意，納貢上繳之物的說辭來了一遍。

白圩話落，樓蘭，精絕，大宛等國使節，也都站出來，把自己帶來的進獻之物復述了一遍。

趙淮中和呂不韋等群臣皆感莞爾。

大宛獻了十匹寶馬，已經是當前國力下的重禮。

龜茲舞姬也是聞名于世，早有耳聞。

趙淮中問：“汝等幾國國境以西，北、南等方向，是哪些國家？”

“吾等所在城郭諸國以南，是月氏游牧部族的其中一支，繼續往南，還有犍陀羅和摩揭陀國（印古時四大國之一），安息等國（波斯前身）。

往北，西兩側皆是伊康之國，也被我們稱為邪靈惡鬼之國。

其國境內陰靈肆虐為患，有民眾大肆修行邪靈惡鬼之術，吾等諸國往昔屢遭欺壓。”

大宛使節甘延頓了頓，組織著說辭。

他們這次能避過妖族，得以幸存，便是往西避禍，而后借山勢和秘術藏身，讓部分妖族追兵追進了伊康之國。

妖族和伊康兩方，由此發生了碰撞。

妖族發現伊康實力不弱，但沒來得及大肆攻擊，便趕上秦攻匈奴，妖族遂調轉方向和秦發生戰爭。

后續妖族為加快某些布置，轉戰仙界，才有了現在的城郭諸國入秦覲見。

趙淮中心忖歷史上肯定是沒有什么伊康邪靈惡鬼肆虐一說。

當然，歷史上也沒有仙魔化的大秦。

華夏古時，西域諸國再往西，有個康居國，西南是印，還有一度興盛的月氏游牧部族的一支，以及大夏（非華夏的夏朝），往北則是伊列（疆地伊犁草原一帶）。

這方世界的西北之地再往外，按后世地理，就是華夏邊界的疆地極西，出了個伊康之國，聽起來像是康居和伊列的合體？

歷史上疆地范圍內的西域諸國，倒是發生過不少神秘的變故。

諸如樓蘭，精絕這些國家，都是在某一歷史時期，突然間神秘消失。

一些史料記載，樓蘭，精絕這些國家消逝前，還頗為興盛，但到了某一天戛然滅亡，結束了數百年的統治，就像從來沒有存在過。

后世對這些國家的消逝，存在很多猜測和假說，但并不足以服眾。

這方世界偏移歷史軌跡的顯然不止是大秦。

趙淮中：“汝等與朕說說，那伊康邪靈之國，有何特別處？”

“我族留下的記載里，吾族人棲居之地，常有天劫和邪靈出沒。我們族中的勇士，世世代代都在和邪靈惡鬼搏斗抗爭，從未間斷。

那惡鬼能吞吃人的魂魄，還會魅惑人心，讓人也變成惡靈，被惡靈注視者會迅速蒼老，失去生命。”

“我們大宛古時，曾被要求每月進獻童男童女百人，供邪魔吞食，后來吾族逃難往東遷移，才在現時的國境定居，躲避來自西北的邪靈之國。”

大宛使節甘延等人依次站出來說話。

趙淮中沉吟片刻，轉而問道：“爾等諸國，可愿入我大秦？”

這次來之前肯定是不愿意，現在……也不愿意。

但這次來秦，起碼但欽，白圩，甘延等使節是動了些以前沒有的心思，單是咸陽，就比他們其中一些小國還大，人口還要多。

慕強是人的天性，要是能入秦，得大秦庇護，看康伊等國還敢欺負吾等……但欽，白圩，甘延等人未必沒有這樣的念頭。

甘延小心翼翼地問：“吾等若入秦，秦可會奴役吾等，視吾等如畜牧爾？”

這個年代吞并土地，民眾后，大多會將民眾劃分為不同的等級。

比如在秦，自家的民眾是一等民，這是不需要制度，自然而然形成的等級劃分，吞并的六國民眾，處處都矮了秦人一頭。

根本不需要去強調，六國民眾自己就有這個觀念。

趙淮中是以后世的眼光，認為華夏之地盡為一國。

所謂普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，不分三六九等。

他這些年也在刻意弱化這種階級劃分，比如六國招募的兵眾融入軍中，和秦民混編，打幾場仗下來，彼此有了過命的交情，在戰場上相互依靠，彼此倚重，什么階級都被沖淡了。

“吾大秦不會將爾等劃為下等民。”

呂不韋對趙淮中躬了躬身，走出來環視幾名使節，道：

“陛下召爾等來咸陽覲見，便是在給爾等主動投秦的機會，是在提攜爾等番邦屬國。

我大秦若想欺壓爾等，汝以為能否抵擋我大秦鐵蹄的踐踏？”

趙淮中不屑于恐嚇這些小國使節，唱黑臉的事呂不韋便主動承擔過來，聲音肅殺：

“汝等回去，將我大秦圣主的旨意，傳給你們的君主，主動入秦，可保性命、富貴。秦不會侵占爾等所有。

限期一月，若過時不降，我秦軍兵馬無情，后果如何，汝等當可預見。”

呂不韋話罷揮手，內侍引領下，白圩，甘延等人相繼退下。

一直回到使節居住的殿前宮，幾人才暗暗松了口氣。這時候才發覺背后全是冷汗，面對趙淮中時的龐大壓力，對他們來說有種喘不過氣來的窒息感。

幾人對視，不用交流便知道其他人怎么想，回去后當力勸國主入秦…

十月十三日，秋風起，天氣漸寒。

各國使節離開咸陽，有一隊大秦輕騎護衛，送他們歸國。

天庭。

董璉領了天庭之主的命令，調集天庭麾下各部，開始全力搜尋先天至寶勾魂筆。

九州卷此前也曾推演出勾魂筆位于陰間和人間交界的某處虛空，天庭兵馬便循著這條線索，動用大量人手和仙器寶物，展開搜尋。

同一時期，妖族也獲知了天庭想用地書融合九州卷，以推演獲知妖族不死陣列的秘密。

妖族隨之動作，目的是挫敗天庭的謀劃。

雙方的較量如火如荼，人間或者說大秦就變得相對安穩，迎來了一波茍著發育的良機。

十一月初，蒙恬率五萬秦軍精銳，兵逼東北夫余。

西北的城郭諸國，廉頗則直接掀起了戰火，先拿城郭諸國之一的蒲類開刀，殺雞儆猴，懾服四方！

廉頗率軍進入西北，倏然發起了攻擊，鐵血兵鋒，摧城拔寨。

四天后，蒲類國被秦軍戳穿，全線擊潰。

四天時間打穿一國，西北諸國震怖。

到十一月中，西北諸國陸續給大秦遞交國書，傳來了消息。

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