第十五章悟道

目前只有兩種答案：

一種是世間的確不存在修行者；

二是修行者太隱秘，普通書籍了解不到，唯有國家才知曉？

這兩個情況，葉秦也說不上如何辨別，但不論如何，弄清楚的話，會對他現在的修煉有所幫助。

“道可道，非恒道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。”

“故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。”

“此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。”

看著眼前道德經，葉秦一下子就被吸引過去，而道德經上的這句話，實際上流傳很廣，前世沒少聽過。

基本上只要是大夏國的人，都能背上兩句。

但奈何前世的時候完全是當順口溜去誦讀，根本體會不到如今的感覺。

“這是因為修行的原因嗎？”

道德經為老子所著，可以說該書當中對于宇宙的形成還有自然的規律，都有獨到的見解。

甚至就連‘道’的觀念是老子首先提出的，他認為天并非永恒的、并非最根本的，而最根本的是‘道’。

所謂行道、修道、得道，都是以道為最終的目標。

就是這樣一個信奉“道”的人，在最后也沒有明確表示“得道”。

因為自身條件的限制，缺少先天靈性，所以也只能止步于此。否則書中所說，便不會只有這些，而是應該有具體的修煉方式才對。

通過這些古籍上的只言片語，葉秦作為過來人有了些許推測。

他從一些字里行間的蛛絲馬跡中猜測，懷疑老子當初很有可能即將踏入修煉一途，甚至極有可能，像自己一樣有過一瞬間的入定狀態！

那個狀態太選秒了，葉秦至今還記憶猶新，可惜并非可以隨意進入，需要極大的機緣。

而進入這個狀態后，會陷入到一種超乎尋常的頓悟感覺當中，思維運轉極快，對萬物的理解仿佛與生俱來，各種玄妙。

葉秦也是因為曾進入這入定狀態，才機緣巧合的開啟了修行之路。

但是葉秦發現，老子這一類古之先賢，因為困于自身限制，卻被攔在了修行的外面，終其一生，無法再更進一步。

所以他才會總結心中所想所念，留下這些文字。

因為曾經的入定狀態，雖是轉瞬即逝，卻也獲得不少啟發，開創諸多思想名著。

希望能夠啟發后人，寄以希望后世當中會有天賦出眾者，完成他沒有完成的夙愿。

后世曾有記載，老子西渡歸隱，行至函谷關，函谷關令尹喜登樓遠望，見紫氣東來，便知有圣人將至。

傳說老子過函谷關之前，把守的關令尹喜看見一團紫氣從東方飄來，認為必有圣人來到，趕忙迎接，果然見老子騎著青牛徐徐而來。

尹喜款待老子數日，請他著述，老子推辭不掉，于是留下了著名的五千言，世人稱之為道德經。

這便是道德經的由來。

也許這是真的，但里面也有部分夸大的事實。

“看來老子當年西渡，說不定是為了能夠突破自身，尋求修行方法才對，也許他像我一樣也發現了人類缺乏靈性，所以不能踏入修煉，最后只留下思想傳承，卻無修行之法門。”

葉秦不知道老子最后有沒有找到解決辦法。

但很大可能是沒有找到的，否則到了函谷關，留下的應該是具體修煉法門，而不是道德經這篇思想名作。

不可否認的是，老子此人，是有大才，僅憑瞬間的頓悟，就能夠有此感觸，足以可見他的天賦還有才華。

奈何先天條件不夠，受到先天桎梏約束，身為人，終究沒有靈氣，否則說不準還真的能夠成為修行第一人？

自古至今五千年，其實像老子這樣的先賢或許還有很多，也許在古代，有些人真的摸到了修行之門，看到了曙光，但是卻因為自身還有天地限制，無法找到修煉法門，所以只能留下只言片語，啟迪后世。

這樣的人隨口都能道出幾個，如呂洞賓，莊子等。

葉秦感觸頗深，也頗為可惜，但哪怕是思想巨著，也足以對他有很大啟發。

若沒踏入修行之前，這些思想巨著只能啟迪思想，但當踏入修行之后，才會發現，這些先賢思想，當真是超前又玄奧，蘊藏大智慧！

這不屬于修行法門，卻是一種難得的對天地、自然之間的感悟總結。

他繼續翻看著古籍，同時還看了不少與蛇類有關的書籍。

“我和這些人不同，他們無法突破天地限制，但我蛇身人魂，靈性與智慧并存，這是我的機緣。”

換句話來說，現在葉秦重生到了這條小黑蛇身上，擁有了智慧，縱古觀今，是唯一的例外還有變數。

天降異物，必有大變。

人類的智慧再結合動物天生自帶的靈性，演化成了無與倫比的頓悟天賦，而他本身又是死而復生，生而復死之人。

種種因素加持之下，葉秦可以輕而易舉的感受自然萬物，所以這些人感受不到的，他卻可以感受。

他們頓悟也許只有片刻，但是葉秦的頓悟卻能夠很長。

畢竟自古以來，蛇就被人賦予了神性，多少帶了點神秘的色彩。

蛇圖騰由來已久，在古代，具有龐大的民眾基礎，許多古老部落和民族，都信仰蛇，認為它是神圣之物，能夠帶來綿延福澤。

伏羲、共工、燭龍、等這些上古神祇都是人首蛇身。

不用說大名鼎鼎，補天造人，被譽為大地之母的女媧，更是其中典型代表。

當然先前原身只是一條平平無奇的小青蛇，但正好生死之際，他又穿越過來。

本該死亡的身體，重新煥發出生機，再加上蛇身人魂的原因，形成了一種奇妙的磁場，再加上動物之靈，碰撞之下，產生了無與倫比的天賦。

種種加持，葉秦才會如此迅速就找到入門訣竅，甚至能夠擁有不同尋常的頓悟，從他的修煉當中就能夠看得出來。

一切只能說是陰差陽錯，歸根究底為一個“緣”字。

而緣法卻是妙不可言，無法言說。

所有的修煉方式都是葉秦一手摸索創造出來，獨屬于他的修煉，可以說開辟了一條，前無古人，后無來者的道路。

但并不代表，前人無跡可尋。

如果不是看到了那本黃帝陰符內經，他也不會想到用修煉，來化解困境。

冥冥之中自有定數。

就如同他現在在圖書館觀摩古籍，窺古探今，尋前人痕跡，為自己解惑。

不知不覺當中，一夜已經過去，聽到外面傳來的腳步聲，葉秦這才猛然驚醒，看了眼窗邊的天色。

“這么快天就亮了。”

對于他來說，好像才過去了十幾分鐘而已。