第二十九章觀想太陰,進階第二境

更不知道在警方的腦補下，一個兇手被憑空創造出來，犯下了這樁完美的殺人案件。

解決完兩個偷獵者后，他察覺有人上山，看到是警察之后，也徹底放下心來，回到了自己的洞穴中，繼續潛心修煉。

至于剩下的，相信警察會處理。

經過這件事之后，那些偷獵者應該會銷聲匿跡一段時間，不會再打擾到自己。

雖然有不少動物遭受到了毒手，但還好不至于元氣大傷，修養一段時間，應該也能夠恢復以前的生態。

雪花紛紛揚揚，天地之間一片寂靜，仿佛所有聲音都被這片純白世界給吞噬。

原本郁郁蔥蔥的青山，成為了雪山，遠遠看上去，像是遨游在蒼穹的一條白龍，盤旋在這里。

不遠處的枝頭已經被大雪給壓彎，掛滿了冰晶，成了別具特色的場景。

雪地里面有個身影穿梭著，忽然停住了腳步，黑色的小鼻子，用力在空氣中嗅了嗅，仿佛是在辨別氣味。

隨后朝著東南方向繼續前進。

冬季在外面活動的生物很少，但并不是沒有，而眼前這只前進的路徑，赫然是通往葉秦所在的洞穴位置。

正在專心修煉的葉秦，也聽到了外面悉悉索索的聲音。

等他走出去一看，雪白的地面上躺著幾個野果，看起來格外明顯，環顧四周，卻是什么生物都沒有。

想來應該是有動物放在這里，隨后離開的。

蛇信在空中停留片刻，氣味有些熟悉，應該沒走多久。

葉秦有些無奈，這幾天他的洞口總是出現這些，要么是不知名的野果，要么就是田鼠之類的小型動物。

萬物有靈。

他猜測這些東西，應該是先前在偷獵者那里，被成功解救的野生動物送過來的。

野生動物的領地意識很強，所以它只是送東西，卻沒有露面過，葉秦也不知道究竟是什么生物。

本來就是冬季，這些動物自己獲取食物都不容易，何況是拿出來送給自己。

葉秦領了它們的心意，但是并沒有收，任由這些東西在雪地里面，弄得那生物還以為是葉秦不喜歡吃，隔天又送了不同的過來。

就這么過了幾天后，暗處的生物仿佛明白了什么，再也沒有來送過食物。

這件事就像是平靜的湖面上投入一顆小石子，蕩起了微微的漣漪，隨后很快恢復平靜。

偷獵者的事告一段落，葉秦全身心的投入到修煉當中。

大部分的蛇都會冬眠，在這個期間，天氣寒冷，食物稀缺，所以蛇類的的代謝和能量水平也會降低，為了生存，蛇會進入冬眠狀態。

也許是因為修煉的原因，葉秦并沒有覺得身體和以往有什么不同，反而似乎更加活泛。

“現在第一境界已經修煉到了圓滿，已經可以步入到第二境界。”

按照葉秦當初的推演，第二境界為‘造化淬體’，顧名思義，需要借助天地之物，用以淬煉本源觀想物——白骨。

例如借助日月，進行觀想，然后淬煉于白骨之上，從而反哺己身。

畢竟，葉秦的修行方式，終究是以觀想為主，尤其是前期。

而白骨，則為葉秦的本源觀想物，萬難更改，否則前功盡棄。

但山洞里面沒有其他的東西，葉秦也暫時沒有找到靈感，不知應該借用什么天地之物為造化？

所以葉秦打算去外面看看。

走出洞外，在山中修煉已經忘記晝夜。

才發現如今是晚上。

山間的夜晚，特別是在冬季，寂靜無聲，放佛所有聲音都消失不見，只剩下葉秦傲立于天地。

葉秦所視之處，銀裝素裹，唯有蒼穹一彎冷月交相輝映。

不知道是不是因為下過雪的原因，天空顯得格外低垂，那輪彎月也分外明亮，放佛觸之可及。

千山描白，銀月如鉤。

暗黑的天空，唯有這抹亮色，點綴了漫漫長夜，更是為這片雪景，增添了別樣的風采。

看著頭頂的月亮，剎那間葉秦似有所感。

他知道自己接下來應該觀想什么了。

月亮又稱太陰。

在古代神話中，盤古開天辟地，身化萬物，左眼化作太陽星，右眼化作太陰星，這個太陰星便是月亮。

華夏自古以來就有拜月習俗，最早見于史料記載的是尚書·堯典，日、月、星辰為天宗。

拜月以祈愿五谷豐登，中國各地至今遺存的許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡，就是明證。

至于為什么不選擇太陽，那是因為日為火之精，內孕太陽真火，色澤金，至陽至剛，焚燒萬物。

但是蛇類屬陰，按照如今葉秦的修為，如果選擇太陽觀想，難度有點高，而且到時候具現化出來，很容易被太陽真火灼燒。

所以從月亮開始，循序漸進，才是上策。

月為水之華，內孕太陰真水，色澤銀，至陰至寒，也符合蛇類喜陰的常理，屬性不相沖，也更加溫和。

最重要的是修煉也講究天時地利任何，要順其自然，順應四時才行。

陰陽五行家以為北方屬水，主冬，太陰為北方，故亦指代冬季或水。

春秋繁露·官制象天里也有記載，“是故春者，少陽之選也;夏者，太陽之選也;秋者，少陰之選也;冬者，太陰之選也。“

所以說現在這個季節，太陰對于葉秦來說就是最好的選擇，說不定還能夠起到事半功倍的效果。

看著頭頂的彎月，葉秦下意識直立起身體，蛇頭微微彎起，放佛拜月一樣，目光當中充滿了虔誠還有敬畏。

月亮含意特殊，在現代，雖然大部分都被指代思鄉之情，但是從古至今對于它的探索，人類從未停止。

古代中，月亮被指太陰，充滿了神性，先不說嫦娥奔月這等家喻戶曉的神話故事。

單說在許多聊齋志異精怪小說當中，就有許多生物拜月，吸取日月之精華修煉，也不是沒有道理的。

道家謂月華精氣中含有帝流漿。

古籍曾云，庚申夜月華，其中有帝流漿，其形如無數橄欖，萬道金絲，累累貫串，垂下人間，草木受其精氣，即能成妖。

凡精怪草木成妖，必須受月華精氣，如果岳月華當中含有帝流漿，人間草木受其精氣即能成妖，狐貍鬼魅食之能顯神通。

這些雖然是傳言，至今也不確定“帝流漿”這種東西到底存不存在。

但有點可以肯定，月中精華肯定非同凡響。

而所謂的月華，其實就是月光、晚間空氣、晚風，結合起來可稱之為月華。

但你要說月華具體是什么？

那就有點玄奧了，誰也說不上來，因為這個稱呼太籠統，反正你沐浴月光之中，便算作吸收月華。

就好比你每天吸收空氣，便算作吸收天地之氣。

此刻葉秦整條蛇身都沐浴在月華之下，黑綠色的蛇身，都鍍上了一層淡淡的銀輝。