第3章 領取拼圖,打造神卡

排隊等了好久，羅浮終于領到了自己的初始召喚卡。

山中少年

卡牌上方以銀絲勾勒的長方邊框，包裹著四個筆鋒飄逸的鎏金小字。

山雨瀟瀟，霧嵐繚繞。

風吹蒼翠，林動如濤。

卡面以“青”為主色調。

畫面正中的少年一襲布衣，身披蓑笠，目似寒星，眉如刷漆。

左拎弓，右執斧，腰懸糧袋。

挺拔結實的身軀好似山松。

后腳抬起，正欲踏出，充沛的力量感呼之欲出。

“卡面還挺好看。”

羅浮來不及細看，簡單點評，隨隊去領拼圖。

學校大庫的入口有塊不小的屏幕，滾動播放著可供挑選的卡牌拼圖：

身份定位：獵人、仵作、俠士、樵夫、劊子手、新郎、富家子、守村人……

事件切口：救母、鐵窗淚、寄人籬下、聲名鵲起、慘遭退婚、異類堵門、借尸還魂……

武器拼圖：古銅鬼行鈴、鐵木落雁弓、開山宣花斧、鎮煞八棱釘、枯藤養劍葫、秘銀彈、沉金雕龍火銃……

裝備拼圖：衙役高帽、盜賊手套、黃金權杖、皇裔的草鞋、圣子裹尸布、邪神信徒的黃衣、大富翁的聚寶袋……

大量文字瀑布般流動，晃得人眼花繚亂。

隨著學生的選擇，不斷有名字從屏幕上消失，下一刻又有新的補入。

“每人只能選一張身份定位拼圖、一張事件切口拼圖、三張武器拼圖還有兩張裝備拼圖，不能重選，請看好了再點。”

工作人員又一次強調道。

早有目標的羅浮從桌上拿起遙控器，輸好學號后，迅速選出七枚拼圖：

獵人、救母、山行落雁弓、開山宣花斧、秘銀彈、邪神信徒的黃衣、大富翁的聚寶袋。

拼圖到手，他的打造目標也呼之欲出。

“灌口二郎。”

羅浮臉上浮現出一抹笑容，正要往出走，卻被一位禿頭老師攔住。

“同學，最近市里不太平，學校要求所有人做完牌再走。”

說完，又遞給羅浮一把鑰匙：“學校給你們每個人都安排了空教室。”

羅浮點點頭。

作為秘境大省，山海省一直不怎么太平。

省會云夢市常年牛鬼蛇神匯聚。

運氣不好，下樓買根冰棍都能碰上藍色沙灘襯衫配牛仔褲的油頭好市民。

“那就做完卡再回家。”

博學樓218，原本是高三某班的教室。

臨考前，班主任指揮學生把桌椅小山般堆在后面，空出好大一片空間。

此刻擺了個上床下桌，吃喝碼了滿滿一柜。

顯然是做好了學生打持久戰的準備。

制卡確實不容易。

那幾個步驟聽上去簡單，做起來真難。

僅信息添加一步，就能難倒一大片人。

這可不是說你隨便給卡牌起個唐之道、厲飛雨之類的名字，把他們的主要事跡列上去，畫幅肖像，再勾勒出心力回路，就能成的。

制卡講究的是真假難辨。

當前主流的制卡方式，就是將自己編撰的故事融入某段真實歷史。

羅浮在另一個時空曾聽過一則趣聞。

某一生要強的女玩家，因所玩的文字游戲需要依據史實來獲取資源，干脆花費大量時間，在柯基百科上杜撰了名為“卡申銀礦”的百萬字詞條。

從地質結構到開采情況。

自制地圖、編輯文獻、設計貨幣、虛構人名……

為了讓銀礦更加真實，還引出一場持續180年的戰爭。

由此牽出數百人的生平傳記、血緣譜系，逐漸串起了一段完全架空的古毛熊史。

甚至還獲得了網站的“巡查豁免”，騙過了許多專業的教授和博士。

也只有具備這樣的腦力與知識儲備，才有可能成為制卡師。

而眾所周知，蔚藍星曾遭大難，歷史不全。

因此，每一個銳意進取的制卡師都面臨闖遺跡、下大墓等問題。

然后……

就更稀少金貴了。

羅浮倒是不用操心這些。

那些壟斷知識的世家子弟可能還要面對制造邸報、古書、文物、壁畫等輔助實例的問題。

他肚子里的貨都是真的，用不著偽造實例增加制卡成功率，頂多搬來抄去，費點腦力。

就是有一天走到最后，要打造代表某體系頂點的至高召喚牌，比如九歌神話體系的至高神——東皇太一，也有大司命、東君、山鬼、云中君等神充當實例。

······

“這茶味道是真不錯。”

制卡前，羅浮還給自己泡了搓僅為制卡師提供、價比黃金的清心茶葉。

一杯熱茶下肚，反倒遍體清涼、神清氣爽。

再給制卡一行的祖師爺：早年沉迷木匠，近乎文盲，秘境降臨后知恥而后勇，為人族闖出一條通天路的天啟帝朱由校上炷香。

儀式感拉滿。

開始造牌，羅浮往地上鋪了條毛毯，兩腿一盤，冥想術一遍遍地念，很快摒除雜念。

朦朧間，來到一處無限大、無限遠、飄渺空白、真實又虛幻的意識空間。

這就是用于儲存心力、卡牌，修為達到一定程度，還能映射現實或充當擬態的心海。

羅浮布置得也簡單，就是用工整有序、不計其數的蠅頭小字，將附近一片區域填滿。

——雖然心力加身的他腦力超凡，自動形成記憶宮殿，但像神話知識這種命根子，還是擺在眼前，有事沒事看兩眼，比較有安全感。

“吸…呼…”

迅速調整好心力，羅浮摸出一塊價值不菲的空白召喚底板，動作輕緩地投入山中少年。

獵人、救母、開山宣花斧可以直接嵌入，剩下四枚拼圖就需要進行一定加工。

首先，二郎神用的并不是那種發射箭矢的弓，而是更為傳統的弓形彈弓。

蔚藍星沒有這玩意兒，羅浮只能施展心力，對山行落雁弓略作調整。

再將秘銀彈投入大富翁的聚寶袋中，合為一枚拼圖：銀彈囊。

然后就是發揮想象力，將下擺搖曳、好似章魚須的邪神信徒的黃衣，改成一襲古衣。

“頭戴三山飛鳳帽，身穿一領淡鵝黃。”

這是西游記里的句子。

雖說這兜帽長衣是一種令人不適的“膩黃”，還凝有血跡，著實配不上真君。

可畢竟條件有限，人總歸要為現實低頭。

“卡面畫好了也一樣。”

羅浮笑呵呵地自我安慰道。

然后以心力凝出一支繪卡筆，蘸點價比飛天貴的制卡靈液。

筆走龍蛇地寫下灌口二郎四個大字，一氣呵成，行云流水。

正常制卡，都要敲定一個確切的真名，比如：林默、謝必安、趙公明。

羅浮這屬于特殊情況特殊對待。

誰讓“二舅”源流、版本多呢？

要想讓卡牌走得更遠，起名就得“含糊”，好包攬一片。

“沒辦法，背靠一個龐大、繁雜的神話體系，就得這么豪橫。”

羅浮揉了揉抽痛的腦殼，眼見真名落定，卡牌底板已綻放盛大而溫暖的萬丈金光，心海深處也回蕩起仿佛來自另一個時代的恢弘道音，心跳也不由快了幾分。

之后的信息添加，在別人眼里難如登天，對他來說還算簡單。

二郎神是儒釋道三方及古代官方共同尊奉的神祇，有水神、獵神、護國神、兒童保護神、川主等神職。

文字記載最早見于唐代。

主要有李冰之子治水李二郎；隋斬蛟太守、道教尊神趙昱趙二郎；起于古蜀氐羌文化、發于二郎寶卷、盛于西游記等文學作品的楊二郎三種說法。

楊二郎本身有諸多不同。

又有鄧二郎等附會。

總之，作為猴哥之前最受歡迎的戰斗神，二郎神有多種神格，并行不悖。

不過當今二王廟供奉的清源妙道真君已隱隱有神格合一的意思，羅浮倒也不算開了先例。

“我收回之前的想法，文抄也不容易。”

十幾小時后，羅浮揉著劇痛的額頭，放下了繪卡筆，心神疲憊。

信仰流變、神格差異、人物設定、相關傳說、司掌神職、道場封號、相關典籍、史書文獻、民間軼事……

他以百科的格式，將自己腦中有關二郎神的一切，都寫在了放大后的卡牌底板上。

連封神演義、寶蓮燈等多半不存在于這條世界線，極可能屬于偽神話的說法也沒落下。

腦袋疼得就像只被大象強.暴過的螞蟻。

可一想到還剩卡面繪畫與勾勒回路兩步沒有完成，他也只能垂死病中驚坐起，集中心力，給真君畫了幅畫。

又考慮到以自己的修為和山中少年的底子，真君初臨，理應是少年形象。

就收起了為他添置金冠玉冕，錦衣華服的心思。

背景就是林動如海的蒼翠群山。

細雨蒙蒙，霧靄氤氳。

既像是保存完整、清新自然的寫意古畫卷，又像是九十年代的老照片，有種歲月蘊出的煙雨朦朧感。

云碧天青。

一俊雅少年，擎鷹牽犬，背負彈弓，腰懸彈囊、開山斧，步履有力地走向險峻巍峨的群山。

挺拔身軀撐起的鵝黃服隨風而動，露出力量感十足的肌肉曲線。

僅露出的半邊側臉，皓齒鮮唇、龍眉鳳目，說不出的風貌威嚴。

以豪邁氣概斜睨林中精靈、山魈野怪。

筆走行云。

再傾注心力，在少年眉心添上一筆印記。

猶如融銅爍金。

隨時綻放萬頃光明。

至此，停筆。