第632章 黃眉計謀通臂猿猴

“風起于青萍之末，浪成于微瀾之間。”

風最初形成于浮萍葉尖的細微顫動，逐漸發展為席卷天地的強風。

在一個動態系統中，一個微小的變化，就能影響事物的發展走向，致使最終結果判若云泥。

一只小蝴蝶輕扇翅膀，大洋彼岸便可能掀起一場驚世龍卷風。

此即為：

“蝴蝶效應”。

而那金角大王，恰似這方世界中振翅的小蝴蝶，其一舉一動，皆在不經意之間，引發無數波瀾。

原來。

馬善和黃眉大王，兩人之所以能湊到一起去。

這一切的一切，還要從金角大王伏擊毗藍婆菩薩，后又占據玄陰山開始說起。

當初，毗藍婆菩薩被金角大王、牛魔王、黑熊精等妖王伏擊，生命垂危，遂向白雄尊者求援。

靈柩燈之燈芯馬善，隨白雄尊者一同下山，欲助白雄尊者一戰。

無奈，馬善和白雄尊者，被金角大王、牛魔王、百眼魔君、黑熊精、黃風大圣等妖王聯手擊敗。

自此。

馬善就遁往了北俱蘆洲。

可是，那金角大王，于馬善而言，恰似夢魘纏身，揮之不去。

北俱蘆洲，此乃妖魔橫行之兇地。

初至北俱蘆洲。

馬善歷經重重波折，方謀得一處山頭，混了個山大王之位，欲在此安身立命。

孰料，天意弄人，造化無常。

馬善新立根基未久，竟又與金角大王狹路相逢。

此番對決，馬善依舊難敵其鋒，再度落敗。

敗后，馬善更遭一眾小妖肆意嘲笑，顏面掃地，自覺無顏面對玄陰山一眾妖怪。

遂，馬善于北俱蘆洲一役，心灰意冷至極，頓覺此間已無容身之所，遂決然遁出北俱蘆洲，欲另尋他處，再立一番門戶。

卻不料，馬善在途中竟偶遇了被彌勒佛祖貶下靈山，正在游歷四方的黃眉大王。

馬善和黃眉大王，早就認識。

黃眉大王此人，素來精于蠱惑人心之術，眼見馬善落魄潦倒之態，心中頓生算計。

黃眉大王以“你若不從我，便將你之行蹤泄露于燃燈古佛”相要挾馬善，又輔以甜言蜜語，百般誘惑，極盡奉承之能事。

馬善本就失意，又懼燃燈古佛威嚴，無奈之下，只得伴于黃眉大王左右，共謀黃眉大王那所謂的“大事”。

在封神大戰之時。

馬善曾和楊戩交手，被楊戩所捉。

然楊戩縱有通天本領，卻也奈何馬善不得，反被其借火遁之法逃脫而去。

馬善為遮此敗之羞，遂對黃眉大王道：

“那擊敗我的妖王，本領高強，絲毫不亞于當年的楊戩。”

“恐怕你也不是他的對手。”

黃眉大王聞得馬善于北俱蘆洲折戟于金角大王之手，心中暗自盤算：

一來，他欲收買馬善之心，為其報仇雪恨，使馬善誠心幫他做事情。

二來，他聽聞那金角大王威名，其本領竟不遜于楊戩，心中不禁好奇，便想一探究竟，見識一番此等妖王之風采。

念及于此，黃眉大王心生一計。

黃眉大王此妖，素來狡詐。

黃眉大王先是派遣了一個自己的“老鱉精”化身，前往北俱蘆洲之玄金山，意在探那金角大王的虛實深淺。

那黃眉大王的“老鱉精”化身至玄金山后，一番探尋試探，諸多訊息傳回黃眉大王耳中。

其一。

黃眉大王見那金角大王勢力龐大，麾下妖眾眾多，且自身實力非凡，絕非等閑之輩，心生忌憚。

其二。

那次出行，黃眉大王并未攜帶法寶“金饒”和“人種袋”于身。

若貿然行事，恐難取勝。

其三。

他黃眉老佛，本為佛門弟子，而北俱蘆洲乃妖魔盤踞之地，妖氛彌漫。

他于此處毫無地利可言，行事諸多不便。

權衡利弊之下，黃眉大王遂放棄了那“老鱉精”化身，不再輕舉妄動。

然，此次玄金山之行，亦非全無收獲。

于玄金山間，黃眉大王偶遇一只不俗的猿猴，即通臂猿猴袁通。

當初，通臂猿猴袁通和黃眉大王的“老鱉精”化身交戰。

一番交手下來。

黃眉大王的“老鱉精”化身，雖然被那只猿猴所斬殺。

但黃眉大王見那猿猴一雙鐵臂，刀槍不入，揮舞間如風雷滾滾，勢不可擋；又有縮千山之神通，身形閃動，忽遠忽近，令人難以捉摸。

黃眉從那只猿猴的一雙鐵臂和縮千山的神通之中，已然認出了此猴的身份。

正是“通臂猿猴”。

“通臂猿猴……”

念及此通臂猿猴，黃眉大王若有所思。

他在彌勒佛祖座下修行多年，見識不凡。

他也聽聞如來佛祖說過“混世四猴”之說。

這混世四猴，其一乃“靈明石猴”，第二是“赤尻馬猴”，第三是“通臂猿猴”，第四是“六耳獼猴”。

此“通臂猿猴”，乃混世四猴之一，神通廣大，有拿日月、縮千山、辨休咎、乾坤摩弄之能。

黃眉大王暗忖：

“此等通臂猿猴，或許與我黃眉有緣啊！”

“那金蟬子乃上古兇獸六翅金蟬之化身，若論神通本事，我與金蟬子不過五五開，勝負難料。”

“但我若得通臂猿猴相助，將通臂猿猴收為己用，日后行事，必添助力。”

“何愁大事不成！”

“我黃眉加上通臂猿猴，對付一個金蟬子，優勢在我！”

自此，黃眉大王心中，又生一計，只待時機成熟。

那只通臂猿猴，尚在成長期，猶如一顆未經雕琢的璞玉，雖潛力無限，卻還未完全展現其鋒芒。

但這在黃眉大王眼中，卻并非壞事，反而是好事一件。

這就如同那從學堂出來，初入江湖的學子，心思單純，宛如一張白紙，任人書寫。

說白了：

“好騙。”

一張白紙，他黃眉想怎么畫，就怎么畫。

那只通臂猿猴，他黃眉大王看上了！

志在必得。

他黃眉大王之意，縱那金角大王厲害非常，有二郎顯圣真君楊戩之力，也難敵“人種袋”和“金饒”之威。

黃眉大王的心中早已盤算好，先讓那只通臂猿猴在那金角大王麾下養著，如同埋下一顆暗棋，待時機成熟，便可發揮巨大作用。

只待從師父彌勒佛祖那里謀得“人種袋”和“金饒”之后。

他便可會一會那金角大王，尋機會收了那只通臂猿猴，將其度入師門，為師門增添一員猛將。

而今時，西方靈山的“佛法東傳大計”已然篤定，此乃關乎佛門昌盛、教義遠播之盛事。

然，西方靈山“佛法東傳大計”的核心難題懸而未決，即向東土傳經之人選。

靈山之中。

諸佛菩薩各懷心思，暗流涌動。

“觀世音菩薩”，為金蟬子做保，亦為其護法。

與此同時。

“大勢至菩薩”，則力挺黃眉，為其擔保，亦為其護法。

大勢至菩薩言黃眉亦具非凡之能，素有謀略，野心勃勃，若能擔當傳經重任，必能為佛門開創新局，故極力舉薦。

正如那流傳之語：

“貧僧自東土大唐而來，欲往西天拜佛求經。”

唐僧師徒去西天取經，向東土傳經。

“取經人”，其實也是“傳經人”。

如今。

這個時間。

黃眉和金蟬子正在爭奪“傳經人”的資格，猶如兩虎相爭，各不相讓。

這場“傳經人之爭”，不僅是個人榮譽之爭，更是背后勢力之較量，關乎佛門未來走向。

塵埃落定之前，一切都還猶未可知。

金蟬子，不過是半路出家。

而他黃眉才是靈山嫡傳，根正苗紅。

論資排輩，金蟬子還要叫他黃眉一聲：

“師兄。”

這經，他金蟬子傳得，我黃眉為什么傳不得？

在西行路上，妖魔橫行，各懷鬼胎。

然黃眉大王百般阻攔唐僧師徒，其目的并非如其他妖魔那般，貪圖唐僧肉以圖長生不老。

“黃眉大王”心中所想，乃是與“六耳獼猴”一般，妄圖取代唐僧師徒，去西天取經。

西行路上。

有混世四猴之“靈明石猴孫悟空”，去西天取經。

而混世四猴之“六耳獼猴”，見靈明石猴孫悟空去西天取經，他遂起了心思，也一心想去西天取經。

六耳獼猴，想取孫悟空而代之。

于是。

六耳獼猴冒充“靈明石猴孫悟空”，打倒唐僧，搶走包袱，占據了孫悟空的花果山水簾洞。

六耳獼猴揚言要自己組成取經團隊去西天取經，送往東土，好讓那南贍部洲的人立他為祖，萬世傳名。

而黃眉大王也是如此。

黃眉大王一直想取代唐僧師徒，去西天取經。

故而在《西游記》中，黃眉大王設下小雷音寺陷阱，幻化佛像，營造佛境，將那小雷音寺裝點得莊嚴肅穆，與靈山佛境無異。

他誘得唐僧入彀后，便對那識破真相、打上門來的孫行者喝道：

“我一向久知你往西去，有些手段，故此設象顯能，誘你師父進來，要和你打個賭賽。”

“你如若斗得過我，我饒你師徒，讓汝等成個正果。”

“如若不能，我將汝等打死，等我去見如來取經，果正中華也！”

黃眉大王此言，赤裸裸道出其野心，欲代替唐僧師徒，完成西天取經之壯舉，以此謀求正果，揚名立萬。

孫悟空何等聰慧，亦明白其中蹊蹺。

聞聽此言，孫悟空火眼圓睜，怒目而視，掣棒喝道：

“妖精不必海口，既要賭，快上來領棒！”

黃眉大王見孫悟空答應和他對賭，心中大喜，便喜孜孜上前，使狼牙棒抵住孫悟空，與孫悟空賭斗。

卻說那南贍部洲之“望潮村”，往昔雖然日子清苦，但也算一方祥和之地，漁歌互答，煙火升騰。

然今時今日，卻好一派凄慘光景。

但見：

殘陽泣血，映海天而色變；腥風卷浪，挾臟腑以腥膻。

昔日香火鼎盛之海神廟，已成修羅屠場；今朝珠光寶氣之繁華地，化作阿鼻地獄。

玉石臺階之上，凝固血污浸透貪婪指痕；斷壁殘垣之下，破碎珠玉混著腥膻內臟。

尸骸枕藉，或為爭搶斃命，或因相殘而亡；村落蕭疏，再無半聲人語，唯有海風嗚咽。

真個是：

“財帛動心魔，頃刻繁華盡成空；欲壑填不滿，一朝漁村絕人蹤。”

此時此刻。

黃眉大王身著一襲黯淡黃袍，蓬頭垢面，勒一條扁薄金箍，簇著兩道黃眉，腰系狼牙降魔杵。

他雖半邊身軀血光未散，傷口處鮮血汩汩，形容狼狽不堪，氣息也奄奄一息，卻仍掙扎著盤坐于冰冷礁石之上，似要在這絕境中堅守自己的“道”

看著眼前的“小漁村杰作”。

雖然身上疼的厲害，但黃眉大王卻得意不已。

馬善望著黃眉狼狽之態，忍不住嘲諷黃眉大王，說他效法如來這位治世之尊割肉喂鷹，卻落得個被分尸的下場，真是可笑至極。

聽聞馬善說自己效仿如來佛祖“割肉喂鷹”。

“哼！”

“馬善，你知道個狗屁！”

黃眉大王眼中戾氣一閃，冷哼一聲道：

“如來佛祖雖是治世之尊，可我師父彌勒佛祖也是‘治世之尊’，豈會輸他？”

“什么狗屁如來，都不如我自己來！”

“我效那如來佛祖昔日‘割肉喂鷹’之行，身化為老鱉精，對這些清貧凡人，割肉送財，實則要與那金蟬子一賭高下！”

黃眉大王強撐著傷體，搖搖晃晃地伸出手，指著滿地狼藉，聲音帶著一種偏執的狂熱，仿佛要將心中積壓已久的憤懣一股腦兒地宣泄出來：

“那金蟬子說，如來在修行的時候，看到一只鷹追逐著一只小鳥。”

“小鳥驚慌失措，四處逃竄，卻無處可藏，眼看就要命喪鷹口。”

“如來慈悲為懷，不忍見此慘狀，便割下自己身上的肉，用來喂鷹。”

“鷹看到佛祖的舉動，心生敬意，放下了殺戮之心，振翅飛走了。”

“這是如來以慈悲心和無我境界感化了鷹，使它放下了殺戮。”

“這說明，無我慈悲，可感化兇頑，證眾生皆有慧根，皆可度化。”

“哼，此等屁話，我黃眉卻嗤之以鼻！”

說到此處，黃眉大王猛地啐了一口帶血的唾沫，唾沫濺在礁石上，留下點點血痕，似是他對這種“慈悲”的唾棄：

“老鷹天生就是吃肉的，你不讓老鷹吃肉，你讓老鷹強行去吃草？”

“這算哪門子慈悲？”

“豈非假慈悲？”

“我呸！”

他再次指著滿地狼藉，滿臉不屑，繼續說道：

“再說了，如來割肉喂鷹，不過是一頓飽肉，鷹飽食便飛，看似是老鷹‘放下’了殺戮之心，實則是老鷹吃肉吃飽了，自然是就飛走了。”

“這只是老鷹腹中不饑，暫時消停罷了！”

“什么如來以慈悲心和無我境界感化了鷹，使它放下了殺戮。”

“這不是以偏概全嗎？”

黃眉大王頓了頓，喘了口氣，又指著眼前這片漁村，眼中滿是嘲諷與不屑：

“今日這漁村眾生，便如那饑餓群鷹！”

“我舍肉施財，其初時其等感恩戴德，對我千恩萬謝，似顯‘佛性’。”

“可你再他們喂幾頓肉，這些漁人的慈悲心就消了，貪念就出來了。”

“欲求不滿，便會有剝削、搶奪、殺戮……此乃人之本性也。”

“人這個東西，天生就是貪婪的，自私的。”

“人心也經不起持續的誘惑。”

“人不可能沒有欲望，無論你做什么，也只是讓他們強忍住欲望。”

“但是強忍住欲望，是真的沒有欲望嗎

“那只是自欺欺人而已，掩耳盜鈴罷了！”

馬善，乃靈柩燈燈芯化形之體，久伴燃燈古佛身側，于佛理精義多有浸淫，雖行事間常帶幾分不羈，然佛性慧根亦自不凡。

此刻，聞黃眉大王一番偏激之論，馬善眼中精光一閃，似被觸動。

然其面上，依舊一副玩世不恭之態，

馬善撫掌笑道：

“妙論！妙論！”

旋即，馬善神色一正，與黃眉大王辨法論道，言辭間機鋒暗藏：

“黃眉老弟，你此番精心布局，以財帛為餌，誘出這滿目瘡痍之‘惡果’。”

“你此舉與那如來佛祖割肉引鷹之舉，雖立意迥異，手段豈非有殊途同歸之嫌？”

“你罵其欺世盜名，可如來佛祖是無心證善，你卻是有心證惡。”