關于最近這幾天的情節。

起因是這樣的，有個讀者對浮丘公的“民心與天命”理論提出質疑。

浮丘公的理論，書中就有，很詳細，我這里不詳細重復，只簡單說一下。

浮丘公說：天矜于民，民之所愿，天必從之。

意思是，百姓的集體意志能直接決定天意（這觀點我也認同）。

浮丘公還說：老天爺兌現天意的方式是，選拔擁有完成天命之堅定意志，以及完成天命之能力的人，讓這群英雄豪杰來代表天命（他說的是事實）。

浮丘公還說，民心異變，容易被羽太師的十年仁政改變想法......大致意思是，老百姓只能掙扎求活，沒有堅持完成天命的意志和能力，所以英雄豪杰代表天命。

當老百姓決定了天命后，他們無法來踐行天命，必須要靠英雄豪杰來完成（這里就開始出現問題）。

以上，是我想要表達的“浮丘公想法”。

注意，注意，注意！這不是我本人的想法，不是主角小羽的想法，是浮丘公這群自認為天道的準大羅的想法。

然后這位讀者的意思是：偉大的民族和人民孕育了英雄豪杰，而不是英雄豪杰決定了歷史。

故而他看到浮丘公說的話，心里很反感，覺得我也是這種想法。

我真的有點冤......

小羽的態度一直很明確啊！

書中出現了很多次，小羽都是非常直接地說：要挽回大秦的天命，只有依靠民心，只有大秦能讓神州人道更加美好，才能戰勝“東南天子氣”的主人。

她所有的政策，都是盡量拖延時間，讓十年仁政深入人心。

說白了，她就是在搶奪百姓的支持。

她認為依靠百姓，就有機會挽回大秦天命。

她不是在挽回劉季、陳勝、田榮這群英雄豪杰的心。

書中小羽一直對這群豪杰不屑一顧，態度十分明顯啊！

為何小羽重視十年仁政挽回民心，而不是去討好這群掌握天命的英雄豪杰？

因為她就是覺得豪杰雖能發揮作用，但天命的根基在百姓。

說白了，這位讀者的想法，就是我想表達的，是主角小羽的觀點。

小羽與準大羅下大棋，雙方賭的是什么？

準大羅覺得：無論你羽太師怎么折騰，都不可能改變神州豪杰之心，因為他們是老天爺選中的，反秦意志堅定，絕對不會妥協。而神州豪杰決定了神州的命運。

羽太師覺得：這群豪杰或許能鬧事兒，卻不值得我當成攻略的核心。我自己抓緊時間重構地脈、修復神州大地，保證神州的地力與氣運不流失；而我的小弟，如李斯、胡亥他們，則全力推行十年仁政。

至于神州豪杰，讓東海軍團（烈陽王）稍微羈絆即可。

就連嬴氏諸王也在全力推行十年仁政，在朝“民心”下手。

羽太師這么做，自然是覺得依靠神州老百姓的支持，大秦才有希望翻盤。

這是兩種對立的思想......倒不是完全對立，準大羅也知道民意、民心能決定天命。只不過他們更重視代表了天命的神州豪杰，而不是催生出天命的百姓。

當然，不重視也是相對的。他們其實也重視老百姓，只是不如羽太師重視而已。

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再鄭重提醒各位讀者，書中非主角說了一些話，并不代表我想表達這種觀點。

有時候恰恰相反，準大羅說出來的觀點，就是讓羽太師嘲諷，并用事實打臉的。

難不成你們真覺得我會順著原來的歷史寫楚漢爭霸？

準大羅失敗了，證明他說錯了，或者做得不夠好呀！

最后再說一點，嬴政為何突然駕崩？這條支線劇情，其實也在解釋，誰能真正代表天命——百姓。等后續劇情，小羽與嬴政還有相遇的時候。