第426章 再辯四民道德

《樂府新報》上刊登了山西的童工問題，但是這一次，報紙并沒有對童工問題進行任何的評價。

這就是蘇澤對于羅萬化的要求，只做詳細的報道，不做道德上的批判。

果不其然，這件事很快就在京師輿論場上掀起了討論。

正如蘇澤預測的那樣，童工是一個“新”問題。

人們面對老問題的時候，總有先賢的文本作為參考，可以很快的做出道德上的批判。

但是面對新問題的時候，各方的立場就很不一樣了。

比如最支持工商業主的《商報》，就刊登了文章為這些工商業主辯解。

這篇文章寫出，很多家境貧寒的孩子，如果不能在工礦打工，他們就要餓死了，工商業主并不是剝削童工，而是給他們一條活路。

而且雇傭這些童工都是有契書的，并不是非法的奴工，本身就是一個愿打一個愿挨的正常買賣，雇傭者不應該被道德審判。

朝廷也沒有任何一條法令，禁止工商業主雇傭童工。

對這個論調，獲得了工商業主們的支持，但是也遭遇到了很多樸素感情的讀書人反對。

中華民族素來都有“幼吾幼以及人之幼”的說法，也有尊老愛幼的傳統。

這些童工的遭遇被刊登出來，還是引起了這些讀書人的憤慨。

《新樂府報》上，就刊登了何心隱的文章。

文章直接提出另一個問題，如果讓這些工礦業主，或者在一旁叫好的士紳，將自己的孩子送到這些工廠礦山中去勞動，他們愿意嗎？

這個問題可以說是直擊要害，直接讓那些高喊道“雇工自由”的人閉上了嘴巴。

何心隱在文章中又說，山西的礦山不僅僅有童工問題，而是整個礦業的從業者都有共同的問題。

待遇低，勞動強度大，經常發生礦難。

《新樂府報》還做了調查，一座山西范氏的礦山，整座礦山都沒有一個超過兩年的礦工。

老的礦工要么是因為殘疾無法繼續采礦，要么干脆死在了礦洞中，要么就是干了幾個月實在干不下去跑了。

礦山的勞動強度大，成年人都吃不消，不要說是十歲多的孩童了。

但是很多礦工也別無選擇。

山西地少，普通百姓為了糊口，只能投入到這些工礦業之中。

何心隱認為，是朝廷的分配出了問題，沒有保護這些普通勞動者的利益。

同時何心隱又寫文道：

“誠然，朝廷分配不公、未恤民力，此乃癥結之一。”

“然則，吾觀山西工礦之弊，其患遠甚于此！諸公只見土地兼并之害，殊不知礦山工場之利聚財斂富，其速其烈，猶勝于田地兼并百倍！”

“土地兼并，縱使豪強廣占阡陌，田畝產出猶有周期之限，地力之窮。”

“即便積年累月，其富之增也緩。然工礦則大不同！開一礦，立一廠，得利之巨，非尋常農桑可比。煤鐵之利、紡紗之利、諸般制造之利，滾滾而來，晝夜不息。“

“工礦業主倚仗資本，役使貧民，僅付微薄工錢，便可攫取巨利。一礦之富，可敵千頃良田；一廠之成，可聚萬貫家財。其財富匯聚之速，非世代積田之地主所能企及！”

“更甚者，土地雖被兼并，失地之農尚有佃耕糊口之徑，或可遷徙墾荒，茍延殘喘。”

“然工礦之中，如吾報前番調查所述，礦工傷殘過勞而死者眾，青壯尚且難支數年，況乎童稚？其境遇之酷烈，直如虎口奪食！一旦傷殘病亡，或被工礦棄如敝履，則全家立陷絕境，退無田地可耕，進無活命之技，唯有坐以待斃。此等慘狀，遠非尋常失地佃農可比。”

“此等工礦財富之急劇集中，所滋生之社會禍患，恐十倍于土地兼并！”

蘇澤看完這篇文章，也直呼好家伙！

何心隱果然犀利，他直接指出了工商業最大的問題，那就是財富分配的問題。

如果不能解決財富分配的矛盾，那這些工商業主對生產資料的壟斷，會比地主對土地的壟斷更徹底。

普通百姓還是能夠買地買田的，但是工廠礦山的投資巨大，那是一個普通百姓幾輩子都賺不到的啟動資金，而一個工商業主則通過高額利潤繼續下一輪投資生產，進而壟斷社會上的大量財富。

而任何一個合格的王朝，除了元代之外，都明白抑制兼并的重要性。

果不其然，《新樂府報》的文章刊登出來，京師的百姓紛紛支持，蘇澤看完也十分的感慨，何心隱確實厲害，差一步就要提出生產資料學說了。

《商報》見狀也立刻撰文反擊。

《商報》的主編范寬親自主筆，他在報紙上引用蘇澤的話反駁：

“商有商德，山西乃是開征商稅的地區，商稅納稅就是履行了四民道德。”

“工廠礦山的契約都是這些工人簽字畫押的，也并非工礦主強迫他們在這里工作的，工礦主只是做了自己應該做的事情，又哪里違反了四民道德？”

“工廠礦山的工人貧困，也不是工礦主造成的，又怎么能將過錯歸結到工礦主的頭上。”

“而工廠和土地不同，天下的土地是有數目的，但是工廠是沒有數目的，也沒有人會限制別人開辦工廠，這樣又談何兼并？”

羅萬化看完了之后，怒道：

“無恥商賈！竟然拿子霖兄的話來為自己辯解！”

羅萬化本身就是非常有正義感的人，在剛開始的時候，他就想要在《樂府新報》上抨擊童工的現象。

只不過蘇澤阻止了他，只讓他做了如實的報道。

羅萬化憋著一股氣，又看到《商報》如此無恥的狡辯，更是氣不打一處來。

他對著蘇澤說道：

“子霖兄，如果任由這些商賈再這樣曲解你的話語，豈不是在敗壞你的名聲？”

“子霖兄，該反擊了！”

蘇澤看著《商報》，只能感慨思想和書籍之間的差距之大。

圣賢的文本本意是什么，估計已經沒人愿意了解了，大家引用圣賢的話，不過是為了給自己的觀點增加例證罷了。

王陽明還沒死多久，心學已經被他的門生弟子們魔改出了這么多的分支，甚至心學中還有一派和王陽明批判最厲害的程朱理學勾勾搭搭。

蘇澤還活著，《商報》就敢拿著他的話來辯論，將自己“四民道德”中的商人之德，曲解成了“商人只要納稅就完成了道德義務”，這明顯就是商人利用自己的話，來逃避社會道德的責任。

蘇澤笑著說道：

“一甫何必著急，他們這些荒唐之言，只要是稍微有點常識的人，都知道他們是詭辯，又怎么會因此敗壞我的名聲呢？”

蘇澤說道：

“這件事只要刊登出來，讓整個朝野開始討論，很多問題就清楚了，你看這篇報道。”

蘇澤又拿出《新君子報》，將報紙遞給羅萬化。

羅萬化看完，連連點頭，他沒想到《新君子報》竟然有如此的見地。

這次《新君子報》的觀點也有點獨特，主筆對童工現象的抨擊，在工廠高強度勞動的童工，會影響整個民族的體魄。

《新君子報》慷慨激昂的寫道：

“少年弱則國弱！”

“孩童非成人，其身骨未成，心智未長，強驅其入地獄般之礦洞工場，其害何止于一代？”

“摧殘筋骨，絕我未來干城之材！”

“十歲稚子，筋骨柔脆，當是發育強體之時。今迫其負超荷之重，吸污濁之氣，處險危之境。不數年，非傷殘即病羸。”

“他日如何執戈衛國？我大明未來之兵源，豈非盡成病夫之師？昔人云“耕戰傳家”，今童工毀身，是自絕長城之基！”

“蒙昧心智，斷我社稷英才之根！”

“童子當入庠序，習詩書，明事理，方成可用之才。今困于暗無天日之礦洞，終日唯揮錘運煤，目不識丁，耳不聞道。”

“長此以往，工匠無巧思，士卒無膽識，官吏無見識——舉國人才之泉源，竟被工礦業主活活扼殺于童稚之年！”

這篇文章是《新君子報》一貫的文風，上來就是國富民強的大論，這也是如今它的手中最喜歡的。

但是羅萬化讀完還是覺得怪怪的。

蘇澤說道：

“這篇文章通篇都在說要保護童工，但是卻將今日之幼童，當做未來之兵源，實則也是功利之論。”

羅萬化連忙點頭，還是蘇澤一針見血，《新君子報》是護童口號最響的，但是他們的保護措施就是一個字“禁”，仿佛朝廷只要一紙禁令，這天下的工礦都不會再雇傭童工了。

蘇澤抽出一本已經寫完的奏疏說道：

“朝野已經有了討論，那我就可以上疏了。”

羅萬化連忙拿過奏疏，認真看起了起來。

《奏請厘定童工禁限疏》

蘇澤還是開篇明義，首先確定什么是童工。

童工，就是之前的工人。

蘇澤又將分成了兩部分。

首先是十歲以下的，這部分自然是嚴格禁止。

“凡十歲以下孩童，一律嚴禁受雇于工場、礦山及一切營利之所。”

然后就是十歲到十六歲之前。

“十歲以上，未達十六歲者，嚴禁從事礦山采掘、高溫熔煉、長途負重等高危重勞。”

接著蘇澤又強調，凡是已經入官學者，無論是小學、預科還是說別的官辦學校，“其家不得以傭工為由強令輟學。州縣需驗核學籍，違者究家長及雇主之責。”

蘇澤同時又提出，要求對雇傭大量童工的機構，征收“義學教育費”，這筆錢需要用來給官府舉辦工余的培訓班，讓這些童工接受文字算數的基礎教育。

接著，蘇澤又駁斥了幾個主流的觀點。

首先是“契約論”。

蘇澤在奏疏中說明，并不是說簽訂了契約就是合法的。

大明律法中禁止的人口買賣，也有民間簽訂契書來交易的，難道這就是合法的？

雇傭童工，讓童工在危險的礦井中作業，本身就是有違公序良俗，有違儒家傳統道德的事情，又怎么能因為簽訂了契書就免責？

更不要說很多童工根本不識字，他們也不了解契書上的內容。

所以蘇澤進一步主張，如今所有工廠礦山，和童工簽訂的契約自動作廢，日后要簽訂雇傭童工的契書，需要申請官方的官契才行。

然后蘇澤又駁斥了“商德論”。

蘇澤首先強調，“四民道德”中的四民，并不是一塵不變的，是動態變化的。

商人只是一種職業，在從商之外，商人是大明子民，也可能是讀書人，也可能原本是個農民，還有可能是致仕官員或者宗室勛貴外戚。

所以這個世界上，并不存在一個單獨的商人群體。

商有商德，納稅有德，只是對商人這個身份說的。

但是并不代表，商人納稅之后，就不需要遵守其他的道德了。

老吾老幼吾幼，尊老愛幼，這本身就是先賢規定的優良品德，商人也是大明子民，也是要遵守這個公德的！

看到這里，羅萬化都要叫好了！

痛快！

蘇澤在文中接著寫道：

“此外，商有商德，商人納稅為朝廷做貢獻，那士也有士德，官員需要保境安民，讓地方上發展穩定。”

“工坊對童工敲骨吸髓，官府如果不管，最后給地方上帶來不穩定的因素，敗壞了本地的風氣，那就是有虧于士之德了。”

“為官一任，自然要造福一方，地方官員自然不該放任這些商人無度追求利潤，所以官府也要對當地的工廠礦山進行管理，將一些明顯薪水過低的契約廢止，保護雇工的權益。”

讀完了蘇澤的奏疏，羅萬化立刻說道：

“子霖兄！這份奏疏我可以聯名嗎？”

蘇澤笑著說道：

“這個自然，山西童工的問題就是一甫兄在報紙上刊登出來的，才能引發這么大的討論浪潮。”

羅萬化簽下名字，蘇澤則將奏疏副本塞進了手提式大明朝廷。

果不其然，這份奏疏沒有遭遇什么阻力，直接就獲得了通過。

不止如此，蘇澤還獲得了500點威望值。