第1014章傳授金光咒

“好了，在根基未穩之時，修行需循序漸進，以打牢基礎為主。”

方乾鶴如蒙大赦，緩緩地舒展開身體，只覺得一陣前所未有的舒泰感從脊柱蔓延至四肢百骸，先前那股酸痛感非但沒有讓他疲憊，反而讓他感覺混身充滿了力量。

他揉捏著身上酸痛的地方，好奇地問道：“師父，您剛才說了后三關的一些信息，那么前三關呢？”

“前三關嘛……”張之維說道，“為了方便你理解，我把人體分為了三節，分別是精氣神三關。前三關是從上到下，眉毛中間的印堂，到胸口中間的膻中，肚臍下面的下丹田，這就是前三關。”

“正所謂‘玉液瓊漿，下十二重樓，直達絳宮’，就是當你修行的時候，這口水源源不斷，不同于平時寡淡無味的口水，它是清淡清甜的，在道家叫做‘玉液瓊漿’。”

“它從喉嚨的骨頭一節一節軟骨十二重下來，所以是‘十二重樓’，‘直達絳宮’，就是下到心臟這個地方。”

“這種‘玉液瓊漿’不是像吃糖吃飯那樣的吞咽，而是要把舌頭提起來一點，如此一來，口水就會一直往下。”

“身體吸收的‘玉液瓊漿’越多，身體越來越健康，這是一種保養先天之炁，保養性命的方法。”

“這就是前三關和后三關，至于具體怎么運用，講究“冬至一陽生”，也就是由海底尾閭背上一直上來，子月丑月一直到乾卦到頂。這個由下面上來叫‘督脈’。”

“督者督導也，是總的、督促的意思。我們人體五臟六腑都掛在這個“督脈”上。五臟六腑從這個喉嚨之下，肺、肝、心臟、胃，一直到腸子都這樣掛在這個背脊骨上。”

“人和畜生不同，畜生的身體是橫的，五臟六腑掛在背脊骨不同。所以畜生道又叫旁生也就是橫生。”

“控制炁，把我剛才說的路線走下來，就叫走三關，如果連同后三關一起，周流身體一圈，這就叫做‘小周天’。”

張之維看著方乾鶴，笑道：“道理都給你講明白了，現在，你按我說的，自己試著走一遍。”

“是，師父！”方乾鶴立刻盤膝坐好，眼觀鼻，鼻觀心，努力讓自己沉靜下來。

他按照張之維先前所授，嘗試調整呼吸，使之變得深、長、細、勻，同時舌尖輕抵上顎，意守丹田。

起初，他只覺得呼吸有些刻意，體內并無特殊感覺。

但漸漸地，隨著心神愈發寧靜，他感到口中津液自然滋生，不同于往常，這津液帶著一絲若有若無的清甜，正是師父所說的“玉液瓊漿”之雛形。

他依言微微提舌，讓這津液緩緩咽下，仿佛一股清泉，順著喉嚨緩緩下行。

張之維在一旁指導：“意隨氣走，勿忘勿助。想象這股暖流，自尾閭悄然生發，如地泉初涌，緩緩沿脊柱上行。過尾閭時，當有微微發熱、酸脹之感，如同炭火微烘……”

方乾鶴凝神靜氣，努力去感知。

果然，在心意專注之下，尾閭處似乎真的泛起一絲極其微弱的溫熱感，若有若無，如同黑暗中一點星火。他心中一動，試圖用意念引導這絲暖意向上。

張之維仿佛看透了他的心思，出言提醒：“莫要強引，炁這個東西，玄乎的很，你越想操控它，它就越不好操控。”

“這就好像識文認字一般，你越是盯著這個字，越是去想它，就會越是覺得它陌生。而若不去想字，想你要記載的事情，描寫的景物，那就會自然而然的寫出來。”

“所以你要放下操控自己的炁的想法，氣之行，如水之流，貴在自然。你只需靜靜觀照，如同看顧一縷輕煙，它自會尋路而上。”

“遇夾脊關時，或有阻滯之感，如同輕舟遇淺灘，不必焦躁，保持呼吸綿長，它自會過去。”

方乾鶴依言放松，不再刻意驅動，只是保持著那種“觀照”的狀態。

那絲微弱的暖意果然開始極其緩慢地沿著脊柱向上移動，行至夾脊關附近時，確實感到一種無形的滯澀，仿佛穿過一片濃稠的霧氣。

他謹記師父教誨，不急不躁，只是維持著深長的呼吸和清明的意念，漸漸地，那股滯澀感慢慢化開，暖流得以繼續往上，順利升入頭頂泥丸宮。

剎那間，方乾鶴只覺頭腦一陣清明，如同云開見日。

“好！”張之維繼續道：“炁已過三關，上達泥丸。此刻，當引炁下行，由督轉任。意想天降甘霖，自泥丸宮緩緩而下，過印堂，降膻中，歸入下丹田。此乃‘任脈’之道，主滋養、收納。”

方乾鶴心領神會，引導著那團變得明顯些的暖意，從前額正中緩緩下行，經過眉心印堂，降至胸口膻中，最后沉入小腹丹田。

完成這一個循環后，他只覺得周身暖洋洋的，異常舒泰，先前因練習龜鶴姿勢導致的酸痛竟也減輕了大半，精神更是前所未有的飽滿。

他緩緩睜開眼，眼中閃爍著驚喜和明悟的光芒，看向張之維：“師父！我完成一個‘小周天’了！”

張之維微微頷首，笑道：“初次嘗試，能模糊感應到炁行路徑，已屬難得。為師的那些師兄弟，你的師叔師伯們，有的掌握這個，甚至花十天半月的都有。”

“這都是師父您教的好！”方乾鶴連忙說道。

這也確實是實話，修行很多時候都是師父領進門，修行看個人，很少有人能像張之維這樣把修行中的各種道理，各種細節都掰開了，揉碎了喂人嘴里。

大多數人都是即便自己會練，但也教不出來，就好像用腿走路一樣，身體健全的人都會走路，但能說出做出走路這個動作，需要運用那些神經，那些肌肉的人可就不多了。

這需要對自身性命了若指掌的人才能說清楚。

“我教的再好，終究也只能略微的提點你，修行還是你個人的事。”

張之維說道：“學會運轉小周天這只是開始，離真正的‘河車運轉’、周天通暢還差得遠。切記，今日之感，乃心息相依、意念專注之功，切不可心生驕躁，貪功冒進。往后修行，仍需持之以恒。”

“是師父！”方乾鶴一臉鄭重道：“弟子記住了。”

張之維點頭：“學會了運轉小周天，及其個中的細節，接下來，為師來教你天師府的入門功法，也是最最重要的功法《金光咒》。”

聞言，方乾鶴陡然信奉起來，光是得炁，不算異人，就算是會運轉小周天，都不能完全算是異人，只有掌握異術，掌握能力的人，才能成為異人。

金光咒雖然是天師府的入門功法，但卻是道家八大神咒之一，它的威名，他不止是聽過，這段時間更是天天見到，看著長輩們一個個體覆金光，敲上去鏗鏘作響，他別提多羨慕了。

張之維說道：“修行金光咒要比單純的運行小周天難一些，我們道教有三洞四輔。”

“三洞是洞真部，洞玄部，洞神部，四輔是太玄部，太平部，太清部，正一部。”

“咱們自然是正一部，而我們修行的‘金光咒’，是屬于《太上三洞神咒》里的，而《太上三洞神咒》屬于洞真部經典，所以，‘金光咒’一般是被歸于洞真部。”

“但實際情況嘛，‘金光咒’應該是介于洞真部和洞神部之間的道門經典。”

張之維說的洞真部，洞玄部，洞神部是道教的一種說法，也可以稱之為流派，各個流派有各個流派的經典。

說起來很復雜，簡單歸納一下。

洞真部的經典，就是以修行性命為主的，全真教的那一票道士，應該歸于洞真部，金光咒也修性命，所以也在此道。

洞玄部的經典，就是以擺法壇，搞科儀為主的，像張之維的飛劍誅魔法壇，就是洞玄部的能力。

茅山上清宗的老道士們，大多修行此道，此道也最為繁瑣，所以他們往往很耐得住性子，多年不下山。

此道的經典，就是典型的威力大，但需要布置科儀，也就是技能引導時間長，拉開架勢后會很厲害，但在突襲的情況下，那就要遭老罪了。

劇情里，上清宗的叛徒趙歸真，之所以能輕而易舉的就從上清宗跑出來，這也是原因之一。

至于洞神部的經典，那就是符箓了，其他的招鬼，趕尸等等異術全都是洞神部的經典。

野茅山雖然不被認可，但他們會的很多法術，都應該是洞神部的。

在很久之前，三洞涇渭分明，但到了現在，大一點的道門，基本都是三洞混修，全真教的都去用符箓了，像王藹這個武當的，不也經常用什么障目香之類的符箓嗎。

而金光咒，因為設計符咒，以及附帶的金光效果，所以也能算是洞神部的手段。

至于具體是洞真還是洞神，那就得看自己的修行側重了。

譬如在張之維的手里，這金光咒就是洞真部的，而在張懷義的手里，那就是洞神部的了。

雖然張之維覺得，金光咒的本質是修行性命，金光只是其中的副產物，但這也只是他覺得，修行是一件很私密的事，路都在自己的腳下，你要硬去把金光咒當術，往洞神部修，張之維也不會多說什么，哪怕這人是自己的徒弟。

“你打算是走洞真路，還是走洞神路呢？”張之維問。

這個問題算是把方乾鶴給問住了，這段時間內，他和其他新入門的小道士也有過很多交流，雖然他很久都沒正式修行，但作為小天師的弟子，大家對他還是很尊敬的，一些修行上的事也都愿意和他說，但他不記得，那些師兄弟的師父們讓他們選洞真還是洞神來啊。

“師……師父……您是怎么選的呢？”方乾鶴問。

“我是選的洞真這條路，主修性命，而金光只是其中的副產物。”張之維說道。

“那我要選洞真部。”方乾鶴一臉堅定道。

“行，”張之維笑道：“選洞真部的話，起始會慢一些，初期在金光上肯定是不如專修金光的，但性命修為上來了之后，就會有較大變化了，而且，這個變化不僅僅是金光上的，是一切手段，但這是一個很枯燥的過程，希望你能堅持下去。”

“師父，弟子雖然不算聰明，但我有一個優點，那就是會把一件事，持之以恒地做下去。”方乾鶴再次說道。

張之維點了點頭：“既然如此，接下來我傳授你金光咒，修行金光咒需要存思，也就是在你打坐運炁的時候，還要配合叩齒，念經，指訣等一些儀軌，來達到更好的性命修行的效果。”

隨后，張之維給方乾鶴講述了一下各種儀軌的細節后，道：“說的再多，不如切身實地的感受一下，現在，你按照我剛才給你講的來，我則是用金光引導你體內的炁，按金光咒的行炁規矩走一遍，你記得把這個行炁路線記住。”

方乾鶴立刻坐好，開始運炁。

之前的小周天，只是單純的運炁，如果依照這個方法練，可以強身健體，但一輩子也別想擁有能力，對性命的提升也很有限，而修行法門，其實就是在這個小周天的基礎上，多走幾條經脈。

張之維走到方乾鶴面前，伸出一根手指，指尖上亮起一抹柔和而不刺目的金光，輕輕點在了方乾鶴的眉心，他的金光進入方乾鶴的泥丸宮，并開始往下，精準地找到了方乾鶴體內的炁，然后抓著它開始行炁。

“放輕松，不要抵抗，把它交給我，凝神，靜氣，跟著我的引導走。”

張之維的指尖金光，就如同一支在地圖上描繪路線的畫筆，牽引著方乾鶴的炁，開始了一場前所未有的“經脈之旅”。